تثليث عطارد ونبتون: راوٍ بالفطرة

تثليث عطارد ونبتون جانب الراوي بالفطرة الذي يحوّل الخيال إلى كلمات بيسر. ففي التثليث بين عطارد ونبتون يجري العقل والخيال في الاتجاه نفسه. وصاحب هذا الجانب يفكر بالصور والاستعارات والقصص، ومع ذلك ينجح في أن يكون مفهومًا. فاحتكاك التربيع غائب هنا؛ والصور تضيف عمقًا إلى الجمل دون أن تعكّرها. وحتى الموضوع المعقد أو المؤلم يلين ويصبح محتملًا بالطريقة التي يرويه بها.

كيف يروي صاحب تثليث عطارد ونبتون القصة؟

حين يصف هذا الشخص حدثًا، يرى المستمعون المشهد. فقراءة الحكايات الخيالية للأطفال، وصياغة عرض تقديمي في هيئة قصة، وكتابة كلمات الأغاني، أو ملاقاة حزن أحدهم بكلمات رقيقة، كلها تأتيه بشكل طبيعي. والأذن الموسيقية، والحساسية للأصوات والنبر عند تعلم اللغات، والذاكرة البصرية القوية، هبات شائعة لهذا الجانب.

والتعاطف جزء كبير من هذا التثليث أيضًا. فهو يدخل بسهولة إلى منظور الآخر ويدرك حدسيًا لماذا يفكر شخص ما على نحو معين. وهذا ما يجعله قيّمًا معلمًا أو مرشدًا أو محررًا أو وسيطًا.

راحة أحلام اليقظة

الخطر المعروف في التثليث أن تنزلق السهولة إلى الخمول. فأحلام اليقظة ممتعة إلى حد أن مشروعًا ما قد يكتمل في الخيال ولا يبدأ أبدًا. والروايات التي تنتظر من يكتبها، والأغاني المكتملة في الرأس دون أن توضع على الورق، هي الحكاية المألوفة لهذا الجانب. وقد يصبح الهروب إلى سرد جميل لتجنب الوقائع غير المريحة عادة أيضًا.

السبيل إلى تشغيل الموهبة هو منح الحلم تقويمًا: الكتابة في ساعات محددة، ووضع أهداف قصيرة للإنجاز، ومشاركة العمل مع الآخرين. والدعم من زحل أو من البروج الترابية يمنح هذا التدفق بنية. ومع هامش ضيق تبرز موهبة الراوي بجلاء.