Abû Ma'sharUne lecture personnelle de ta période avec Abû Ma'shar

Que sont les prévisions astrologiques ?

Les prévisions astrologiques font avancer le thème natal dans le temps pour voir quels thèmes passent au premier plan à quelle période. Le thème natal est le point de départ ; les techniques prévisionnelles montrent comment il se déploie au fil des années. Le but n'est pas d'annoncer des événements figés, mais de comprendre la qualité du temps : quels mois se prêtent à la construction, lesquels au repos, lesquels aux nouveaux départs ?

Brève histoire

La plupart des techniques de datation sont nées à l'époque hellénistique et se sont développées à Bagdad entre le VIIIe et le Xe siècle, entre les mains d'astrologues écrivant en arabe. Les profections annuelles et les thèmes du retour annuel de la nativité (ce que nous appelons aujourd'hui la révolution solaire) sont exposés en détail dans les livres de cette époque ; le traité d'Abû Ma'shar sur les révolutions des années des nativités en est un exemple connu. Les progressions secondaires se sont répandues au début de l'époque moderne, et les transits des planètes lentes extérieures sont entrés dans l'astrologie après la découverte d'Uranus (1781), de Neptune (1846) et de Pluton (1930).

Quatre techniques fondamentales

• Les transits : les positions actuelles des planètes forment des aspects avec les points de ton thème natal. Les planètes lentes (Jupiter, Saturne, Uranus, Neptune, Pluton) décrivent des thèmes qui durent des mois, et, à cause du mouvement rétrograde, un transit touche souvent le même degré plusieurs fois. (Suivre ses transits, signification des transits)
• Les profections annuelles : à chaque anniversaire, l'année avance d'un signe à partir de l'Ascendant, et le cycle se boucle tous les 12 ans. La planète qui gouverne le signe de l'année devient le « maître de l'année », et ses mouvements donnent le ton de l'année.
• La révolution solaire : le thème de l'instant où, chaque année, le Soleil revient exactement à son degré de naissance ; il résume l'année d'un anniversaire au suivant.
• Les progressions secondaires : selon le principe « un jour pour un an », chaque jour après la naissance correspond à une année de vie. La Lune progressée change de signe environ tous les deux ans et demi et suit les évolutions de ton climat affectif.

S'y ajoutent les éclipses (la signification des éclipses) et les cycles de l'âge, comme le retour de Saturne vers 29–30 ans ou le retour de Jupiter environ tous les 12 ans. Les planètes rétrogrades expliquent pourquoi un transit peut se répéter plusieurs fois.

Comment se lit une prévision

Un transit isolé dit peu de chose. Une prévision fiable naît de plusieurs techniques qui désignent le même thème. Par exemple, une profection en maison 10, Saturne qui passe sur le MC et une révolution solaire axée sur la carrière annoncent ensemble une période de restructuration professionnelle. Le moment se lit lui aussi comme une fenêtre : les jours où un transit commence, devient exact et se termine. Pour voir tes propres transits date par date, essaie le calendrier des transits.

Ce à quoi elles peuvent répondre, et ce à quoi elles ne répondent pas

Les prévisions t'aident à comprendre les grands thèmes d'une période, les mois chargés et les mois calmes, les moments pour décider et ceux pour se préparer. Elles ne promettent ni événements, ni dates, ni résultats figés, et ne font aucune prédiction sur la santé, la mort ou la grossesse. Si tu cherches le meilleur moment pour commencer quelque chose, c'est une autre question, et l'astrologie élective est l'outil adapté. Pour découvrir le thème lui-même, une lecture du thème natal est un bon début.

Qui était Abû Ma'shar al-Balkhî ?

Abû Ma'shar Ja'far ibn Muhammad ibn Umar al-Balkhî (787–886), connu en latin sous le nom d'Albumasar, fut le plus célèbre astrologue de la Bagdad abbasside. Il naît le 10 août 787 à Balkh, dans le Khorassan (aujourd'hui en Afghanistan), et meurt le 9 mars 886 à Wasit, en Irak. Il arrive sans doute à Bagdad au début du règne du calife al-Ma'mûn et vit sur la rive ouest de la ville, près de la porte du Khorassan.

Un savant venu tard à l'astrologie

Selon la tradition biographique, Abû Ma'shar s'est d'abord consacré à l'étude du hadith et ne s'est tourné vers l'astrologie qu'à 47 ans. Il aurait eu une violente querelle avec le philosophe al-Kindî, un affrontement qui l'aurait amené à étudier les mathématiques. Un autre récit rapporte qu'il fut fouetté pour avoir pratiqué l'astrologie sous le calife al-Musta'în (862–866), et lui prête ces mots : « J'ai visé juste, et j'ai été sévèrement puni. »

Ses œuvres

Son Kitab al-madkhal al-kabir (Grande introduction à la science de l'astrologie), écrit vers 848, est un manuel complet qui cherche à fonder l'astrologie sur la philosophie naturelle aristotélicienne. Il fut traduit en latin par Jean de Séville en 1133 et par Hermann de Carinthie en 1140, puis imprimé à Augsbourg à la fin du XVe siècle. Son Kitab al-milal wa-l-duwal (Livre des religions et des dynasties), souvent considéré comme son œuvre majeure, lit l'histoire des religions et des dynasties à travers les conjonctions Jupiter–Saturne et d'autres cycles célestes ; en latin, on le connaissait comme le livre des grandes conjonctions (De magnis coniunctionibus). Son traité sur les révolutions des années des nativités explique comment lire les thèmes de retour annuel d'une personne. Abû Ma'shar a aussi écrit sur le lien entre la Lune et les deux marées quotidiennes.

Son influence

Ses traductions latines ont joué un rôle dans la redécouverte de la philosophie naturelle d'Aristote dans l'Europe du XIIe siècle. Le nom d'Albumasar revient sans cesse chez des auteurs comme Albert le Grand, Roger Bacon, Pierre d'Ailly et Pic de la Mirandole, et défenseurs comme détracteurs de l'astrologie le tenaient pour une autorité de premier plan.

L'Abû Ma'shar d'AstroSitus est un conseiller IA inspiré de la façon dont Abû Ma'shar lisait le temps en cycles ; ce n'est pas Abû Ma'shar lui-même et il ne parle pas en son nom.